성경은 시기와 질투가 우리의 영혼과 삶을 파괴하고 뼈를 썩게 만든다고 경고합니다. 박용배 목사는 잠언을 비롯해 가인과 아벨, 미리암과 모세, 요셉의 형들, 사울과 다윗, 다니엘과 관료들, 그리고 예수님을 시기한 종교 지도자들의 성경적 사건들을 통해 시기와 질투의 위험성을 강조합니다. 성도들은 남을 시기하고 질투하기보다 다른 이의 기쁨과 슬픔에 함께하며 서로를 축복하는 삶을 살아야 합니다.
시기와 질투가 가져오는 영육의 파괴
잠언 14장 30절에서는 평온한 마음은 육신의 생명이지만 시기는 뼈를 썩게 만든다고 말씀합니다. 사람의 뼈 속에서는 피가 생성되어 건강한 몸을 유지하게 되는데, 시기하는 마음을 품으면 뼈가 썩고 나쁜 피가 만들어져 육신과 영혼이 병들게 됩니다. 시기와 질투는 사람 사이의 다툼을 일으키고 원수를 맺게 하며 심지어 살인과 파멸이라는 비극적인 결과를 초래합니다. 성경 속 역사에서도 시기심으로 인해 타인을 해치고 스스로 망해버린 많은 사례를 발견할 수 있습니다.
구약 성경에 나타난 시기와 질투의 비극
창세기에서는 가인이 동생 아벨의 제사만 하나님께 열납된 것을 보고 시기하여 아벨을 살해하는 인류 최초의 살인 사건이 벌어졌습니다. 민수기 12장에서는 모세의 누이 미리암이 모세를 시기하여 비방하다가 나병에 걸려 진영 밖에 이레 동안 갇히고 예배가 막히는 징벌을 받았습니다. 또한 요셉의 형들은 아버지의 사랑과 꿈을 시기하여 요셉을 죽이려 하다가 애굽의 노예로 팔아넘기는 악행을 저질렀습니다.
사울 왕은 다윗이 골리앗을 무찌르고 백성들에게 사울이 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이라는 찬사를 받자 시기심에 사로잡혔습니다. 사울은 평생 다윗을 죽이려고 추적하다가 결국 전쟁터에서 세 아들과 함께 비극적인 죽음을 맞이했습니다. 다니엘서에서도 두 총리와 관료들이 다니엘의 뛰어난 지혜를 시기하여 그를 사자굴에 넣도록 획책했으나, 하나님은 다니엘을 보호하시고 모함한 자들을 사자굴에 던져지게 하셨습니다.
예수 그리스도를 향한 시기심과 성도의 올바른 자세
신약 성경 마태복음 27장 18절에 따르면 대제사장들과 장로들, 바리새인들은 자신들의 시기심 때문에 예수님을 십자가에 처형해 달라고 빌라도에게 넘겨주었습니다. 이처럼 시기와 질투는 살인과 증오, 죽음으로 몰아가는 사탄의 역사이며 무서운 결과를 가져옵니다. 타인의 성공이나 부흥을 질투하는 마음은 영적으로 큰 해가 되므로 멀리해야 합니다.
로마서 12장 15절 말씀처럼 성도는 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울어주는 긍휼의 마음을 가져야 합니다. 욥의 친구들처럼 고통받는 이에게 죄가 있다며 정죄하고 상처를 주기보다, 말없이 함께 아파하고 격려하는 자세가 필요합니다. 시기와 질투를 버리고 본받고 배우려 하며 서로를 축복할 때 사탄의 역사를 막고 하나님의 은혜 안에서 승리할 수 있습니다.