성경은 처음부터 구원자이신 예수 그리스도를 일관되게 증거해 왔습니다. 창세기에서부터 예언된 여자의 후손과 피 제사, 구약의 각종 제도와 제사장은 물론 선지자들의 글과 율법에 이르기까지 성경 전체는 오직 예수 그리스도를 설명하고 있습니다. 성경이 증거하는 예수 그리스도의 의미와 그리스도의 삼중직, 그리고 구원의 확신을 얻고 신앙생활을 시작하는 방법에 대해 살펴봅니다.
성경이 처음부터 증거한 예수 그리스도
요한복음 8장 25절에서 유대인들이 예수님께 누구냐고 물었을 때, 예수님께서는 처음부터 너희에게 말하여 온 자라고 대답하셨습니다. 창세기 3장 15절의 여자의 후손 약속은 죄 없는 하나님의 아들이 오셔서 마귀의 머리를 깨뜨리실 것을 미리 알리신 말씀입니다. 또한 창세기 3장 21절의 가죽옷 역시 짐승의 희생을 통해 인간의 죄를 덮으시는 예수님의 구원을 상징합니다.
구약 시대의 노아 방주 역시 방주 안에 있는 자만이 구원을 얻었던 것처럼 오직 예수 그리스도 안에 있을 때 구원받는 진리를 보여줍니다. 성막과 언약궤, 피 제사와 도피성 등 구약의 수많은 제도와 기물들도 모두 인간을 죄에서 구원하실 예수 그리스도를 설명하기 위한 표상입니다.
참 선지자, 참 제사장, 참 왕이신 그리스도
기름 부음을 받은 자라는 뜻을 지닌 메시아와 그리스도는 구약의 선지자, 제사장, 왕의 직분을 한 몸에 완성하신 예수 그리스도를 가리킵니다. 예수님은 하나님을 만날 수 있는 유일한 길이 되시는 참 선지자이십니다. 요한복음 14장 6절에서 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없다고 말씀하셨습니다.
또한 예수님은 마가복음 10장 45절 말씀처럼 십자가에서 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 내어주신 참 제사장이 되셔서 인간의 모든 죄 문제를 완벽하게 해결하셨습니다. 나아가 요한일서 3장 8절에 기록된 바와 같이 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이기에 사탄의 권세를 꺾으신 참된 왕으로 임하셨습니다.
구약 율법과 선지서의 완성
누가복음 24장 27절과 44절을 보면 예수님께서는 모세의 율법과 선지자의 글, 시편에 기록된 모든 것이 자신을 가리켜 기록된 것이며 성취되어야 한다고 가르치셨습니다. 모세오경에 나오는 번제, 화목제, 소재, 속죄제, 속건제 등 모든 제물과 제사는 오실 메시아를 증거하는 도구였습니다.
요한복음 5장 39절에서도 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이라고 말씀하셨습니다. 성경의 핵심 요약은 모든 인간이 죄인이며 오직 십자가에서 죽으시고 부활하신 예수 그리스도를 믿을 때 구원을 얻게 된다는 사실입니다.
영접을 통한 구원의 확신과 신앙생활
예수 그리스도께서 나의 죄를 대속하시고 십자가에서 죽으셨다가 삼 일 만에 부활하셨음을 마음으로 믿고 입으로 시인하면 의롭다 함을 얻고 구원에 이르게 됩니다. 구원은 인간의 행위나 공로가 아니라 하나님의 은혜로 주어지는 선물입니다. 아직 구원의 확신이 없거나 교회를 다녔어도 방황했던 분들은 예수님을 마음의 주인으로 영접해야 합니다.
예수님을 영접한 성도의 마음속에는 성령 하나님께서 오셔서 함께 거하시게 됩니다. 구원받은 하나님의 자녀는 하나님 앞에 예배를 드리고 지속해서 말씀을 들음으로써 믿음이 자라나게 됩니다. 로마서 10장 17절 말씀처럼 말씀을 계속 들을 때 믿음이 깊어지며 하나님께서 예비하신 축복을 누리는 삶을 살 수 있습니다.