1. 모세는 절대적인 하나님의 사람
1) 모세의 처가살이
출2:1-10 모세의 출생과정과 공주의 아들로 생활. 출2:11-15 살인자이며 도망자가 된 모세
2) 미디안 제사장 이드로의 사위가 된 모세
출2:16-25 미디안 제사장에게 일곱 딸이 있었더니 그들이 와서 물을 길어 구유에 채우고 그들의 아버지의 양 떼에게 먹이려 하는데 목자들이 와서 그들을 쫓는지라 모세가 일어나 그들을 도와 그 양 떼에게 먹이니라 그들이 그들의 아버지 르우엘에게 이를 때에 아버지가 이르되 너희가 오늘은 어찌하여 이같이 속히 돌아오느냐 그들이 이르되 한 애굽 사람이 우리를 목자들의 손에서 건져내고 우리를 위하여 물을 길어 양 떼에게 먹였나이다 아버지가 딸들에게 이르되 그 사람이 어디에 있느냐 너희가 어찌하여 그 사람을 버려두고 왔느냐 그를 청하여 음식을 대접하라 하였더라 모세가 그와 동거하기를 기뻐하매 그가 그의 딸 십보라를 모세에게 주었더니 그가 아들을 낳으매 모세가 그의 이름을 게르솜이라 하여 이르되 내가 타국에서 나그네가 되었음이라 하였더라 여러 해 후에 애굽 왕은 죽었고 이스라엘 자손은 고된 노동으로 말미암아 탄식하며 부르짖으니 그 고된 노동으로 말미암아 부르짖는 소리가 하나님께 상달된지라 하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그의 언약을 기억하사 하나님이 이스라엘 자손을 돌보셨고 하나님이 그들을 기억하셨더라. 출2:18 르우엘 본명 하나님의 벗이란 뜻. 출3:1 이드로는 존칭 택호-장관이란 뜻. 창24장 아브라함의 늙은 종 엘리에셀이 리브가를 만난 장소 우물가. 창29장 야곱이 라헬을 만난 장소도 우물가. 출2장 모세가 십보라를 만난 장소도 우물가. 요4장 수가성 여자가 예수님을 만난 장소도 우물가.
3) 모세의 가족
출1:10 모세는 물에서 건져 올린 자라는 뜻. 십보라는 모세의 아내로 지저귀는 새라는 뜻. 두 아들이 있었다. 출2:22 게르솜은 내가 이방에서 나그네가 되었다는 뜻. 출18:4 엘리에셀은 하나님의 도우심의 뜻. 40세에서 80세까지 처가살이를 함. 야곱도 처가살이 20년. 모세는 처가살이 40년을 함. 야곱은 자기 재산을 위하여 몸부림을 친 사람. 모세는 재산을 불리지 않음.
2. 모세와 십보라의 가정생활
1) 피 남편
출4:24-26 모세가 길을 가다가 숙소에 있을 때에 여호와께서 그를 만나사 그를 죽이려 하신지라 십보라가 돌칼을 가져다가 그의 아들의 포피를 베어 그의 발에 갖다 대며 이르되 당신은 참으로 내게 피 남편이로다 하니 여호와께서 그를 놓아 주시니라 그때에 십보라가 피 남편이라 함은 할례 때문이었더라
2) 광야에서 만남
출18:1-12 약 일 이년 후에 이드로가 딸과 외손자들을 데리고 모세에게 나아옴.
3) 십보라의 죽음
모세는 십보라의 죽음을 언급하지 않았다. 모세오경에서 십보라에 대하여 언급하지 않았다. 부부 사이가 좋지 않았다고 봄. 십보라가 모세에게 믿음으로 내조했다는 언급이 없다. 부부 사이에 갈등하는 사람이 많다. 벧전3:7 남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 그를 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라. 엡4:26-27 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀에게 틈을 주지 말라. 엡5:22-33 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라. 벧전3:1-7 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니 너희의 두려워하며 정결한 행실을 봄이라 너희의 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라 전에 하나님께 소망을 두었던 거룩한 부녀들도 이와 같이 자기 남편에게 순종함으로 자기를 단장하였나니 사라가 아브라함을 주라 칭하여 순종한 것 같이 너희는 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니하면 그의 딸이 된 것이니라 남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 그를 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라. 고전7:5 서로 분방하지 말라 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라 이는 너희가 절제 못함으로 말미암아 사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라.
3. 모세의 재혼
1) 구스 여자
에디오피아 흑인 여자. 출12:38 수많은 잡족과 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께하였으며.
2) 미리암과 아론의 시기와 질투
민12:1-2 모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라. 잠14:30 평온한 마음은 육신의 생명이나 시기는 뼈를 썩게 하느니라.
3) 온유한 모세
민12:3 이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라. 시37:11 그러나 온유한 자들은 땅을 차지하며 풍성한 화평으로 즐거워하리로다. 마5:5 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요. 창13:1-18
*결론
- 하나님의 진노
민12:8-9 그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 하지 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보거늘 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워하지 아니하느냐 여호와께서 그들을 향하여 진노하시고 떠나시매. - 나병에 걸린 미리암
민12:10 아론은 제사를 집례해야 하므로 나병에 걸리지 않았다. 미리암이 선동하였으므로 나병에 걸렸다. - 모세의 중보기도
민12:13 비방하고 시기하고 질투하고 욕하는 것은 자유다. 열린 입이 있으니. 죄는 내가 짓는데 벌은 하나님이 내리신다. 미리암의 비방이 과연 나병이 들만큼 큰 잘못이었을까? 그것은 하나님이 판단하실 일이다. 범죄하는 것은 내가 마음대로 하는 것이다. 정죄 당하는 것은 하나님이 하시는 것이다. 나답과 아비후. 홈니와 비느하스. 게하시. 아간. 미리암이다. 미리암 이후부터는 입을 닫았다.